«Собачатники» и «дробинники»: кто жил в Орловке и почему ее ночами объезжали

Когда-то Орловка была большим селом, украшал которое храм бессребреников Космы и Дамиана – старейшее здание Челнов, которому сегодня почти 170 лет. Но с началом строительства КАМАЗа сельскому укладу жизни пришел конец. Впрочем, сегодня процесс преображения посёлка продолжается: на месте деревянных домов один за другим вырастают коттеджи. Недавно Орловку разрезал прямо посередине Московский проспект. Уже глядят в огороды орловчан высотки ЖК «Притяжение». Жители новостроек выходят к Челнинке кормить уток, а сама река потихоньку «одевается» в бетон.

Воспоминаниями о докамазовской эпохе села поделилась Надежда Николаевна Кузьмина. Она родилась и выросла в Орловке, а сейчас проживает в новом городе. После окончания школы Надежда Николаевна училась в Пермском фармацевтическом институте, а потом работала провизором-аналитиком в челнинских аптеках. Когда уезжала учиться, стройка только начиналась, а когда вернулась – в Челнах уже проживало более 300 тысяч человек, а с конвейера КАМАЗа сошел 50-тысячный грузовик!

Ее отец Николай Александрович работал на элеваторе в обозе. Его детство пришлось на годы войны. Николай Александрович только заканчивал четвертый класс, когда пошел работать на посевную – управлять сеялкой, запряжённой тройкой лошадей. Несмотря на возраст, он отлично справлялся с этой работой. Мама Надежды Николаевны – Анастасия Дмитриевна – трудилась на элеваторе лаборантом по приемке зерна, а потом – на маслобазе, которая располагалась на Центральной улице Челнов.

Островок, Бугор и Гусевка

У улиц и частей села были свои народные названия. «Островком» называлось открытое пространство перед храмом. «Гвардейка» - так прозвали современную улицу Пролетарскую. Новая улица теперь носит название Орловской, а ранее была Центральной. Когда-то она была мощеной, а потом ее одели в бетон.

Улица Земляков именовалась Старой улицей, а позже улицей Карла Маркса. Дома на этой улице были выстроены в одну линию и окнами смотрели на реку. Малая Малышевка и Большая Малышевка находились в районе современных улиц Советской и Чкалова. «Бугор» - так прозвали район улицы Ивана Утробина. «Гусевкой» звалась часть улицы Орловской от оврага и до первой автодороги.

Деревня Мироновка тоже считалась частью Орловки. Пространство в сторону Камы называлось «зады», а за орловским кладбищем были «луга». Рядом с Мироновкой были «Чудские» или «Чутчевские» луга. Село Боровецкое называли Боровецк.

Почему сельчане дежурили ночами в сельсовете

Благодаря воспоминаниям Надежды Николаевны можно мысленно пройтись по селу. В начале села, на улице Центральной, располагался дом священника. Чуть дальше была почта, которая занимала часть деревянного барака (на месте этой части улицы сегодня пролегает Набережночелнинский проспект).

В орловской церкви в советское время хранили зерно, потом там был колхозный склад. Рядом с храмом в двух деревянных зданиях располагалась восьмилетняя школа. Одно здание было старинное, там учились начальные классы, соседнее было новее и просторнее – там учились с пятого класса. Надежда Николаевна вспоминает, что орловская школа была сильная – обучали там хорошо. Во время строительства КАМАЗа была построена новая школа – там сейчас располагается медколледж. Также рядом с храмом был небольшой парк, который сельчане называли «сад». Там была танцплощадка.

Недалеко от храма, по современной улице Орловской, находилось каменное здание правления колхоза, которое во время строительства КАМАЗа переустроили в общежитие. На месте «Орловского дворика» находился сельмаг, где торговали продуктами и промтоварами. До строительства сельмага сельчане ходили за продуктами в старый магазин, который находился неподалеку. Далее по улице находился деревянный клуб с каменной пристройкой-кинобудкой. На перекрестке улицы Орловская и Московского проспекта был сельсовет – деревянное здание на высоком каменном фундаменте. В сельсовете сельчане ночами дежурили по очереди – на случай важного звонка.

Почти сразу за Московским проспектом находилось пожарное депо с бревенчатой каланчой. Здесь также дежурили сельчане, в том числе и подростки. Перед дежурством им проводили инструктаж. Если дежурный видел дым, он должен был во всю мочь звонить в колокол. По сигналу собиралась пожарная команда. При депо имелся ручной насос на лошадиной тяге.

Напротив пожарного депо располагалось старое здание медпункта, а новое построили на Юбилейном переулке. В медпункте работали два фельдшера и санитарка.

Библиотека размещалась в разное время в трех зданиях: вначале в правлении колхоза; потом её перенесли в клуб, где разместили в пристройке; затем на улице Земляков, где она была закрыта. А до библиотеки в этом здании располагался колхозный детский сад.

В районе современной улицы Земляков, ближе к реке, находились кузница и маслобойка, где выжимали масло горчицы, льна и конопли. Сырьё привозили из соседних деревень, а жернова приводила в движение лошадь.

Где работали орловчане

Жители Орловки, в основном, работали в колхозе «Родина». На «задах» были ветряная мельница, пилорама, ток, овощехранилища, силосные ямы, коровники, телятник, свинарник, овчарня, конный двор, птичник, пасека. На месте ЖК «Притяжение» был колхозный огород, где выращивали огурцы, помидоры, морковь, свеклу, лук.

На колхозном огороде ученики отрабатывали летнюю практику. Для поливки овощей воду набирали из реки и привозили в бочке на рыдване. Школьники весной перебирали картошку в овощехранилище, а осенью ездили ее собирать.

В период жатвы, в августе, школьники подрабатывали в колхозе: помогали взрослым на уборке в поле, работали на току. За работу им платили.

Жители села держали много скотины и домашнюю птицу, так что все мясо было свое. Чтобы пасти скотину, нанимали пастухов за плату: одно стадо коров, другое – овец и коз. Стада паслись на лугах за кладбищем. За Челнинкой также пасли коров.

В боровецкий лес ходили за рыжиками, а в тогаевский – за орехами и черемухой. Вверх по Каме, дальше Тихих гор были «Дальние луга» - туда ездили заготавливать сено для элеваторских лошадей. Жили подолгу, питаясь, в основном, рыбой.  

Повседневная жизнь

Большинство домов в селе было однокомнатными. Кухня с печью была отгорожена заборкой. В доме, кроме печи, дополнительно ставили голландку. В конце 50-х годов интерьер дома включал в себя шкаф для посуды, стол, табуретки, лавки, кровать, сундук. В основном спали на полатях.

Электричество провели в 60-х годах. У многих домов были каменные кладовые, которые в народе называли «колдова». На лето туда из дома заносили ценные вещи на случай пожара.

Летом питьевую воду брали из колодцев, а зимой – из Челнинки, из проруби. В летнее время на реке делали запруду, поэтому Челнинка была полноводной.

В Орловку любили захаживать волки

Жителей Мироновки в народе называли «собачатниками». По легенде, в правление Екатерины II их меняли на породистых собак. А в Орловке жили «дробинники» - это парни, которые могли ограбить людей, ехавших в Челны на рынок. Поэтому, когда темнело, мимо Орловки опасались проезжать.

До строительства города в окрестностях Челнов можно было встретить волков. Волки чуяли лошадь и выходили к дороге. В темноте между деревьями были видны горящие глаза хищников и слышен их вой. Поэтому путники брали с собой металлические предметы, чтобы стучать в них, и этим звуком отпугивать волков.

Провожали зиму, катали яйца

Жители отмечали проводы зимы: по Орловке проезжало четыре тройки, запряженные хорошими элеваторскими лошадьми – Весна, Лето, Осень и Зима. Экипажи были одеты в соответствующие костюмы.

Также отмечали престольный праздник в честь Космы и Дамиана, Рождество и Пасху. К Пасхе готовились особо: «В доме у всех – к кому ни зайдёшь – так было чисто, нарядно!», - вспоминает Надежда Николаевна. В Пасху целую неделю катали яйца.

Как сельчанам раздавали квартиры

В 1969 году Надежда Николаевна была восьмиклассницей, когда осенью к ним пришёл директор школы и объявил, что здесь решено строить автозавод. Стали прибывать люди: каждые день-два в школе появлялся новый ученик. В Орловке стали снимать квартиры. Много приезжей молодежи приходило в клуб на танцы и посещало сельскую библиотеку. К сожалению, случалось и хулиганство, кражи скота.

До строительства многие молодые люди из Орловки и Челнов уезжали в Пермь или на Урал: там можно было устроиться на хорошую работу. Но с началом возведения автогиганта в Челнах появилось много рабочих мест.

Орловским семьям, чьи дома попадали под снос, давали квартиры. Например, одной семье дали сразу три: каждому из двух сыновей с семьями и родителям. Другой дали две: родителям с дочкой – двухкомнатную квартиру, а сыну с семьей – трёхкомнатную. Некоторые семьи с «Островка» не хотели получать квартиры – они разобрали свои дома и перевезли в «Гвардейку» и на Старую улицу.

Записал и подготовил старший научный сотрудник Историко-краеведческого музея Ильгиз Идиятуллин. Автор благодарит Надежду Николаевну и ее сына Алексея Владимировича за информацию по истории Орловки.